其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。 通过这段文字，作者想要表达的主要观点是： A. 坚守我国学术传统方能大有可为 B. 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就 C. 我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱 D. 当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。 相反 ，如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。 通过这段文字，作者想要表达的主要观点是： A. 坚守我国学术传统方能大有可为 ——转折表示强调，并用一个条件命题提出作者观点——如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面——如果我们这么做有益，那我们就应该这么做，才能有所成效 B. 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就 C. 我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱 D. 当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
smknow_rfif [OP] 8年前
通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：
A. 坚守我国学术传统方能大有可为
B. 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
C. 我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
D. 当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
zz2015 8年前
第一句：提出清代朴学的实证精神不会被扼杀。
第二句：目前学术研究的误区。
第三句：应该如何做学术研究——不丢弃自己的学术传统——清代朴学的实证精神。
通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：
A. 坚守我国学术传统方能大有可为【大有可为文中没有体现，最后一句的“强有力的对立面”应该是针对前一句“为西方的学术界所不齿”而言，作者只是想说不丢弃自己的传统才能挺胸抬头，大有可为更侧重于有所作为有所成就，所以不选】
B. 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就【文中第一句和最后一句都可以看出B项观点不属于作者的主要观点，可以排除】
C. 我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱【文中说的是要如何做学问，而不是讨论我国学术研究是否能够与西方并驾齐驱的问题，排除】
D. 当下，做学术应强化清代朴学的实证精神【结合文中标红的“时下”“清代朴学的实证精神”这些较为具体的词，以及作者最后一句的观点，应该选择D】
所以这题我选择D，如果有大神发现我思考中有不足之处的，请指点下我，O(∩_∩)O谢谢
真的不好 8年前
dnightmare 8年前
其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。 相反 ，如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。
通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：
A. 坚守我国学术传统方能大有可为 ——转折表示强调，并用一个条件命题提出作者观点——如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面——如果我们这么做有益，那我们就应该这么做，才能有所成效
B. 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
C. 我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
D. 当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
smknow_rfif [OP] 8年前
答案是D