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【作答要求】（2021广西申论A卷）
四、“给定资料4”中提到“复活容易，活好难”请根据你的理解，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。(40分)
要求：立意明确，内容充实；思路清晰，语言流畅；参考"给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；字数1000-1200字。

【参考答案】 （40分）

“复活容易，活好难”。这句话是告诉我们复活传统技艺容易，但是想让传统技艺与时俱进，焕发出生机活力却很难。近些年，国家对民间传统技艺越加重视，复活了一批独具代表性的传统技艺，但大多都因为无法找到与时代的共鸣点，而面临着难以为继的发展窘境。这就启发我们，要想方设法焕发传统技艺的生机活力，让传统技艺涌起时代浪花。
焕发传统技艺的生机活力的前提是传承。只有继往，才能开来。传统技艺之所以被称之为传统技艺，核心就在于传统二字，因此，焕发传统技艺的生机活力，必须要保证传统技艺的原真性，做好传统技艺的传承。例如，京剧作为我国的国粹，是我国非常具有代表性的一项传统技艺，京剧发展至今已经有了两百多年的历史，但无论怎么发展，学习京剧者都要从唱念做打四项基本功学起，这就是传统的传承；又例如，我国的另一个国粹——中医，中医这项传统技艺在我国流传了几千年，但如今，习中医者，仍然是先从望闻问切四项诊断手法学起，这也是传统的传承。由此可见，如果传统技艺没有传承，焕发生机活力就是无源之水、无根之木。
焕发传统技艺的生机活力的根本是创新。《礼记》中言：“苟日新，日日新，又日新。”对于传统技艺来说，传承与创新犹如车之双轮、鸟之双翼，传承能够保证传统技艺的原真性，而创新能够保证传统技艺的时代性，唯有不断创新，才能与时俱进，焕发出无尽的生机活力。青茂古镇的古法造纸传统技艺的复活过程中，王陶然首先拜访了当地有名的书画家，请他当顾问，将南瓜叶、玉米叶等新元素加入纸张的制作中，提升了纸张的艺术质感；其次她还不断外出学习，聘请了国画专业毕业的大学生，把世界名画搬到纸上，做出的纸张效果出类拔萃，顾客争相购买。通过观察青茂古镇古法造纸传统技艺的复活过程，我们可以肯定，焕发传统技艺的生机活力一定离不开创新。
焕发传统技艺的生机活力的关键是推广。俗话说，“酒香不怕巷子深”，但有的时候，“酒香也怕巷子深”。传统技艺是中华民族的文化瑰宝，是香气四溢的“陈年老酒”。但随着现代社会的飞速发展以及城市化进程的加速推进，产生于农耕时代传统技艺逐渐与社会需求脱节，慢慢地就陷入了“有人做，没人买”、“有人买，没处找”的恶性循环，最后变成了无人问津。当前，大多数传统技艺只能依靠非物质文化遗产的名头，搬进博物馆束之高阁，更谈不上有丝毫的生机活力。因此，焕发传统技艺的生机活力绝对不能只靠闭门造车，必须要敞开大门，借助文旅市场进行大力推广，用市场的力量，去推动传统技艺的发展，唯有如此，传统技艺的生命力才能绵绵不绝。
焕发传统技艺的生机活力，是当下繁荣发展传统文化的需要，也是乡村振兴的题中之义。以传承、创新、推广等举措“三管齐下”，就一定能焕发传统技艺的生机活力，让传统技艺涌起时代浪花。
（作文每段写作逻辑详细解析附最后）

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【本题解析】　
每一道申论题目都需要经过阅读题目、分析材料、答案组织三个步骤完成，下面就是按照三个步骤对本题的详细解析。
●阅读题目：
四、“给定资料4”中提到“复活容易，活好难”请根据你的理解，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。(40分)
要求：立意明确，内容充实；思路清晰，语言流畅；参考"给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；字数1000-1200字。
1、题干分析：
（1）使用材料范围主要是材料4。
（2）题型是大作文。
（3）问题核心任务就是主要结合材料4，理解句子“复活容易，活好难”，确定总论点并阐述。

2、要求分析：
大作文四点要求：论点正确鲜明、论证合理严谨、论据贴切充实、表述流畅规范。具体要求不再展开赘述。

●分析材料：（分析下划线标记）
总论点的确定
对于通过理解给定某句话写一篇作文的出题形式，确定总论点分两步走。
（1）理解这句话的表面意思，本句话的字面意思很简单，复活某个东西很简单，但是想让这个东西复活后，活得好却很难。
通过字面意思，我们要得出一个很关键的信息，这句话到底是强调那一部分，是复活，还是活好？答案很显然，重点在后面，也就是“活好难”。出题人这是向我们抛出了一个问题啊，解决这个问题的必然是我们考生了，也就是说，本题的总论点肯定是聚焦“如何让它活得好”。
（2）再结合材料4，确定到底我们要复活的是什么，这个也很显然，材料4里面多次提到的“传统技艺”就是答案。所以代入表面意思的重点部分——活得好，就是让传统技艺活得好。如何活得好？那就是焕发其生机活力（材料4第3、6段蓝色字），所以，我们得出总论点就应该是：焕发传统技艺的生机活力。
美化一下，题目取为：让传统技艺涌起时代浪花。
注： 有两个地方需要说明
（1）总论点是不是应该向乡村振兴拔高？答案是不应该。乡村振兴包含物质和精神两部分的振兴，材料4的传统技艺属于传统文化的范畴，也就是属于精神这一部分，如果直接拔高为乡村振兴，明显是概念放大，做过行测的都知道，在细节理解题里面这是不对的。
（2）总论点的确定是不是要结合所有材料？答案是本题不是。为什么本题不用，因为本题是“句子理解式”，通过句子所在的材料4就可以完全理解句子，并确定总论点。而材料1、2、3分别是乡村治理、社区治理、基层治理，与传统技艺没有直接联系，对于确定总论点来说也就失去作用了。

分论点的确定
分论点的确定对于本题来说不难，仅从材料4中就可以提炼4个分论点。
材料4第2段中，“寻访到熟悉古法造纸传统技艺的老艺人，复活技艺”，这明显是一种传承、继承，可以确定一个分论点。
材料4第3、4、5段中，“添加新元素”、“创作上一定要有新意”、“让他们体会古法造纸创新的无穷魅力”，多次提到创新，可以确定一个分论点。
材料4第6段中，“转化成青茂古镇的旅游商品”，这明显是对传统技艺的推广转化，能够让传统技艺获得更多的资源，更好的发展，这里的推广，可以确定为一个分论点。
材料4第5段中，“要把梵高的星空，变成青茂的星空”，这里面体现出来的是地方特色，突出地方特色，可以确定为一个分论点。
以上分论点都可以论证支持焕发传统技艺的生机活力。

全篇材料如下
材料4
青茂古镇有王陶然剪不断的情愫，她的童年就是在那里度过的。那时，她外公是镇里有名的陶匠，外婆则是造纸高手。外公外婆还经常教她做陶、造纸。
长大后，王陶然一直在外打拼，虽然事业发展得不错，但在青茂度过的童年，却成了她挥之不去的记忆。于是，她产生了回青茂发展的念头，“那么，回青茂，我应该做点什么呢？”王陶然反复问自己，好在王陶然有基础， 加上她寻访到熟悉古法造纸传统技艺的老艺人，这项传统技艺很快就在青茂古镇复活了 。2016年8月，王陶然的“青茂人家”作坊在青茂古镇正式开张，她以古法造纸创新体验和相关产品生产销售为主，致力传承青茂独具特色却濒临失传的构树皮造纸手工技艺。
可是，复活容易，活好难。如何 添加新元素 .让这项古老的传统技艺 焕发出生机活力 ？于是，她去拜访一位有名的书画家，请他当“青茂人家”的顾问。依照他的指点，王陶然按创作山水画的布局，将南瓜叶剪成荷叶，玉米叶剪成月亮，压到纸上去，再淋上一层纸浆，一幅“小荷残月”便做成了。刚做出时，还是挺好看的，能看出南瓜叶和玉米叶。王陶然欣喜不已。可纸上的水干了后，就变成了只是有纹理的纸。正当王陶然心情沮丧的时候，她突然发现，纸上的“小荷残月”在灯光的照射下，散发出植物特有的光泽，整张纸也多了艺术的质感。
受此启发，王陶然又请了当地几位书画家进行创作。她还去省外参观学习，并买下比较好的作品，回来不断地进行技术改良，经过努力，“青茂人家”创作出来的作品更加精致、更有艺术感。王陶然还不满足，又带着作品四处参展，既展示自己的东西，又学习外面的经验。在学习中，王陶然更加深刻地认识到，要做到出类拔萃， 创作上一定要有新意 。有一次，她发现一位刚从国画专业毕业的大学生的作品很有创意，就找到他，让他把世界名画搬到纸上，小伙子爽快地答应了，不久就创作出一幅，效果出奇的好。在一次展览中，顾客争相购买，甚至出价到上万元。但王陶然没有卖，她觉得这样的作品应该留下去感染更多的人， 让他们体会古法造纸创新的无穷魅力 。
接下来，小伙子又把梵高的《星空》等世界名画搬到了王陶然的纸上。可“青茂人家”的其他顾问觉得，不能只是机械地临摹， 要把梵高的星空，变成青茂的星空 ，星空的下面必须是青茂的大地，是青茂的山川河流、稻田民居修改之后，大家再次品味，初一看，是梵高的画，但仔细一瞧，是青茂的风景，大家都拍案叫好。此时的纸，还是一张纸。此时的纸，不再是一张纸。此时的纸上，是青茂。此时的纸上，又不光是青茂。
近几年，来青茂古镇的游客越来越多，王陶然又想着 把古法造纸技艺转化成青茂古镇的旅游商品 。一方面，游客喜欢这种真花真叶的古纸艺术，另一方面，也能更好地宣传和推广古法造纸。她说：“古法造纸是非物质文化遗产， 我们通过创新让它与现代人更加紧密地联系起来 ， 让这个1000多年以前的传统技艺焕发新的生命力 。”
经过3年多的努力，王陶然的“青茂人家”已从当年的个人作坊发展成拥有10多名员工的文创公司。公司也已经从2020年开始盈利，同时还带动了一批青茂本地居民参与文创产业。目前，古镇相关部门正在帮助“青茂人家”规划建设原料基地、生产区和体验区。王陶然正在把青茂的传统特色文化，通过多种方式传递出去。一张纸，为青茂带来了很多很多.....

●答案组织：
总论点和分论点确定完毕，我们的方向性工作就顺利完成了。
在实际书写的阶段，我们采用课上讲授的“三论式作文结构”，按照每一段的写作方法即可完成全篇作文。