马克思关于艺术在本质上是创造性劳动，跟其他(非异化的)劳动在本质上没有什么不同。
认为一切非异化的劳动都是创造性的，因而也把艺术劳动从本质上看作是创造性的观点，为一种人本主义的美学奠定了基础。
艺术本身变成了商品，艺术生产的关系使艺术家的地位降为一个被剥削的、生产剩余价值的劳动者。正如马克思在《剩余价值理论》第一部分关于“生产性和非生产性劳动”的附录中所说，“资本主义生产对一定分支的精神生产，如艺术和诗是敌对的”。
一个自行卖唱的歌女是非生产劳动者。但是，同一个歌女，被剧院老板雇佣，老板为了赚钱而让她去歌唱，她就是生产劳动者，因为她生产资本。”（《马克思恩格斯全集》第26卷上，第432页）。
使文化和艺术屈就于一种循规蹈矩的地位，降低为复制品和毫无价值的东西，其作用是保证政治上的安稳平静。
卢卡奇认为，伟大的作品善于透过表面的现象去理解和揭示社会的总体及其全部矛盾。
马克思在1859年《政治经济学批判》序言中所提出的关于经济基础和上层建筑的比喻。在这个比喻中，美学是明确地被列为上层建筑的一部分，是一种阶级对抗在其中展开的“意识形态”。
在普列汉诺夫的著作中，比较早地提出艺术是时代精神的表现的这种观点，他认为“文学和艺术是社会生活的镜子。”
观众和读者的作用也被看作是艺术工作本身的组成部分，一些作者经常引用马克思在《大纲》导言中关于“消费产生生产”的论述来支持这种观点。


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让……大放异彩（标题，可说，文化、生态环境、环境治理等）
例如，让民族文化大放异彩。
这是一种呼吁，呼吁大家伙儿都来。

起头：文化是民族的，也是世界的，一个民族（类似有，世界是你们的，也是我们的）
置身……交流，面临……文化，雄踞世界文化。
既要保护……，又要……，与世界共同分享。（类似，既要注重自身本领建设，又要加强交流与沟通，与自我“输血”。）

主体：
正如……政策。毋庸讳言，……也面临来自外部与内部的双重危机，
从外部看，
从内部看，
在……的今天，增强……，增强……，增强……，建设……，离不开……建设。
必须走好“四步曲”：
第一步，XX
第二步，XX
第三步，XX
第四步，XX

结尾：
让古老中华文明焕发出蓬勃的生命力，与全世界人民一道、让千秋万代同样沐浴文化多样性的明媚阳光！

结构不错，关键是放到当年，也就是个三类文。